在衆多(duō)設計(jì)實踐中，有(yǒu)很(hěn)多λ∑☆α(duō)設計(jì)師(shī)誤以為(wèi)複古就(jiù)是(sσ‍'hì)“本土(tǔ)化(huà)”，他(tā)們往往将大(dà)€≥‌ε量陳舊(jiù)的(de)複古的(de)元素機(jī)械而呆闆的(de)堆積在∏​一(yī)起，使其作(zuò)品與現(xiàn)代設計(jì↑¶ ÷)潮流和(hé)審美(měi)趨向格格不(bù)入。這(zhΩ$​è)隻不(bù)過是(shì)對(duì)“本土(tǔ)化(huà)”的(d₩'e)一(yī)種曲解，實際上(shàng>™↓)，設計(jì)的(de)“本土(tǔ)化(huà)”÷®σ并不(bù)是(shì)以複古為(wèi)己任，以羅列&€£↑傳統元素為(wèi)內(nèi)容。 “本土(tǔ)化(huà)”更不(bα&ù)是(shì)将設計(jì) “土(tǔ)”化(huà)。對(duì)本₩α土(tǔ)文(wén)化(huà)元素的(de)&♥界定，不(bù)應以設計(jì)作(zuò)品中是(shì)否有(yǒu)複古↕β☆×圖像出現(xiàn)為(wèi)标準，CI設計(♠§☆jì)的(de)商業(yè)屬性賦予了(le)本土(tǔ)文(wén)化(¥≤huà)元素更重要(yào)的(de)內(nèi)涵,→≈‍≠即本土(tǔ)化(huà)設計(jì)具有(yǒu)更優越的(deπ¥₹)與本土(tǔ)消費(fèi)者的(de)良好♥€✘£(hǎo)溝通(tōng)性和(hé)親和(hé)力≈‌™。
    那(nà)麽說(shuō)到(dào)底究竟什(shén)麽♥α是(shì)本土(tǔ)文(wén)化(huà)元素呢(ne)？筆(πΩbǐ)者認為(wèi)：民(mín)族的(de)就(jiù)是"Ω→(shì)本土(tǔ)的(de)。中國(guó)的(de)本土(tǔ)≠‍±✔文(wén)化(huà)元素是(shì)儒學文(wén​¥₽)化(huà)、是(shì)中華民(mín)族五千年(nián)∞∞的(de)悠久曆史積澱下(xià)來(lái)的(de)傳統文(wé   βn)化(huà)，這(zhè)些(xiē)文(wén)化(huà)随著(zhe≤♦)具體(tǐ)的(de)事(shì)物(wù)通(tōng)過視∞≥↑(shì)覺表現(xiàn)出來(lái)，如(r÷‍∑←ú)文(wén)字、書(shū)畫(huà)、哲學、民(mín)俗和(hé)✔​民(mín)間(jiān)藝術(shù)等。